Il Bossi e la lingua come arma: Umberto lascia un Paese che parla, letteralmente, la lingua che lui ha inventato

“Roma ladrona”: due parole, una sintesi brutale che condensava in uno slogan da osteria un’intera visione del mondo. Il celodurismo, gesto e grido osceno trasformato in manifesto identitario, capace di dire simultaneamente, sfida al potere e appartenenza tribale. L’ampolla con l’acqua del Po portata in processione fino a Venezia: un rito inventato di sana pianta, eppure potente quanto una liturgia antica, perché fondava una nazione immaginaria dandole un battesimo. Il dito medio alzato davanti alle telecamere: non maleducazione ma dichiarazione di guerra semiotica all’intero sistema della comunicazione istituzionale. Ciascuno di questi frammenti, preso singolarmente, potrebbe sembrare folklore. Messi insieme, compongono qualcosa di molto più serio: la più radicale rivoluzione del linguaggio politico italiano dal dopoguerra a oggi.

Per afferrare la portata di quella rottura bisogna ricordare com’era il discorso pubblico prima del Senatùr. Fino alla fine degli anni Ottanta, la comunicazione politica parlava una lingua alta, spesso criptica, mediata da apparati e liturgie di partito. La Prima Repubblica aveva i suoi codici: il politichese democristiano, la retorica marxista, il lessi…